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On Equality Chapter 1 in Hindi & English
On Equality - Civics Social Science Chapter 1 in Hindi & English
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A Shirt in the Market – Chapter 8 Hindi & English
A Shirt in the Market - Chapter 8 Hindi & English
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Class 7 Political Science Hindi (Civics)
About Lesson

वुमन चेंज द वर्ल्ड क्लास 7 नोट्स सामाजिक विज्ञान नागरिक शास्त्र अध्याय 5

महिलाओं को हर कदम पर असमानता का सामना करना पड़ रहा है।

शिक्षा प्राप्त करने से महिलाओं को हर क्षेत्र में आगे बढ़ने का अवसर मिला है।

दुनिया के सभी हिस्सों में भेदभाव को चुनौती देने के लिए महिला आंदोलन उठ खड़ा हुआ है।

कम अवसर और कठोर अपेक्षा

बहुत से लोगों को लगता है कि नर्स के रूप में महिलाएं केवल कुछ खास तरह की नौकरियों के लिए ही फिट हैं। वे तकनीकी नौकरियों के लिए उपयुक्त नहीं हैं।
ज्यादातर परिवारों में महिलाओं को सिखाया जाता है कि स्कूल के बाद उनकी शादी करनी है। हालाँकि, लक्ष्मी लकड़ा ने इस स्टीरियोटाइप छवि को तोड़ दिया, जब वह उत्तर रेलवे की पहली महिला इंजन ड्राइवर बनीं।
हम दबावों से भरे समाज में रहते हैं। अगर लड़के कड़ी मेहनत नहीं करते हैं और अच्छा वेतन पाते हैं तो उन्हें धमकाया जाता है

बदलाव के लिए सीखना

स्कूल जाना जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।
आज, हमारे लिए यह कल्पना करना कठिन है कि कुछ बच्चों के लिए स्कूल और सीखने को सीमा से बाहर या उचित नहीं माना जा सकता है।
पहले बहुत कम लोग पढ़ना-लिखना सीखते थे। अधिकांश बच्चों ने वह काम सीखा जो उनके परिवार या बड़ों ने किया था। यहां तक ​​कि जिन परिवारों में मिट्टी के बर्तन, बुनाई और शिल्प जैसे कौशल सिखाए जाते थे, वहां भी बेटियों और महिलाओं के योगदान को गौण माना जाता था।
उन्नीसवीं सदी में सीखने और शिक्षा के बारे में नए विचार सामने आए। लेकिन उस समय लड़कियों को शिक्षित करने का काफी विरोध हुआ था।
1890 के दशक में, रमाबाई ने महिलाओं की शिक्षा का समर्थन किया।
रोकैया सखावत हुसैन ने पारिवारिक विरोध के बावजूद अपने बड़े भाई और एक बड़ी बहन से अंग्रेजी सीखी और एक प्रसिद्ध लेखिका बन गईं।
बंगाल की राशसुंदरी देवी ‘अमर जीवन’ नामक आत्मकथा लिखने वाली पहली भारतीय महिला थीं।

स्कूली शिक्षा और शिक्षा आज
आज लड़के और लड़कियां दोनों बड़ी संख्या में स्कूल जाते हैं।

उनकी शिक्षा में अंतर अभी भी बना हुआ है

आज शिक्षा लड़के और लड़कियों दोनों का अधिकार है, इसके बावजूद केवल 50% लड़कियां ही शिक्षा प्राप्त करती हैं।
भारत में हर 10 साल में एक जनगणना होती है जो देश की जनसंख्या की गणना करती है। इस जानकारी का उपयोग साक्षरता, लिंग-अनुपात आदि जैसी चीजों को मापने के लिए किया जाता है।
बड़ी संख्या में एससी और एसटी बच्चे कम उम्र में स्कूल छोड़ देते हैं। 2014 की जनगणना से यह भी पता चलता है कि प्राथमिक स्कूल पूरी करने के लिए मुस्लिम लड़कियों की दलित लड़कियों की तुलना में कम संभावना है।
शिक्षकों और स्कूलों की अनुपलब्धता, परिवहन की कमी, शिक्षा की लागत, शिक्षकों और अभिभावकों का उदासीन रवैया जैसे कई कारण शिक्षा की लापरवाही के लिए जिम्मेदार हैं।

महिला आंदोलन

परिवर्तन लाने के लिए महिलाओं ने व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से संघर्ष किया है। इसे महिला आंदोलन कहा जाता है।
जागरूकता फैलाने, भेदभाव से लड़ने और न्याय पाने के लिए विभिन्न रणनीतियों का इस्तेमाल किया गया है।
ये आंदोलन प्रचार, जागरूकता बढ़ाने, विरोध करने और एकजुटता दिखाने से संबंधित हैं।
समाज में पुरुषों और महिलाओं को विशिष्ट लिंग भूमिका निभाने के रूप में देखा जाता है।

अनादि काल से नारी को हर कदम पर असमानताओं का सामना करना पड़ रहा है। निस्संदेह, समय के परिवर्तन के साथ उनकी स्थिति और स्थिति में सुधार हुआ है, फिर भी, वे लगभग हर क्षेत्र में पुरुषों से पीछे हैं।

इस पुरुष-प्रधान समाज में, वे समान विशेषाधिकारों और अवसरों का लाभ उठाने में विफल रहते हैं।

यह भी देखा गया है कि कुछ व्यवसायों को महिलाओं की तुलना में पुरुषों के लिए अधिक उपयुक्त माना जाता है। इसका मतलब है कि महिलाएं केवल कुछ खास कामों में ही अच्छी होती हैं।

बहुत से लोग मानते हैं कि महिलाएं बेहतर नर्स बनाती हैं क्योंकि वे अधिक धैर्यवान और कोमल होती हैं। यह भी माना जाता है कि महिलाएं तकनीकी दिमाग नहीं रखती हैं और इसलिए वे तकनीकी चीजों से निपटने में सक्षम नहीं हैं। इस प्रकार, उन्हें अच्छी नर्स, अच्छे शिक्षक आदि के रूप में रूढ़िबद्ध किया गया है। उन्हें कभी भी सेना के अधिकारी, पायलट, रेलवे इंजन ड्राइवर आदि के रूप में नहीं देखा जाता है।

अधिकांश भारतीय इन रूढ़ियों में विश्वास करते हैं। इसलिए लड़कियों को डॉक्टर और इंजीनियर बनने के लिए पढ़ाई और प्रशिक्षण के लिए लड़कों के समान समर्थन नहीं मिलता है।

आज की महिलाएं बहुत जागरूक हो गई हैं। वे इन रूढ़ियों को तोड़ने के लिए उन क्षेत्रों में उत्कृष्ट प्रदर्शन करने के लिए दृढ़ हैं, जिन्हें अब तक पुरुष संरक्षित माना जाता था। अब हमारे पास महिला पायलट, इंजीनियर, पुलिस अधिकारी, वैज्ञानिक आदि हैं। हम यहां लक्ष्मी लकड़ा के नाम का उल्लेख कर सकते हैं जिन्होंने इंजन ड्राइवर बनकर दुनिया को दिखाया कि महिलाएं सब कुछ कर सकती हैं।

बच्चे खासकर लड़के बहुत दबाव में होते हैं। उन पर नौकरी पाने के बारे में सोचने के लिए दबाव डाला जाता है जो एक अच्छा वेतन देगी।

यदि उनका बेटा विज्ञान या गणित के अलावा अन्य विषयों की पढ़ाई के प्रति अपना झुकाव दिखाता है तो माता-पिता के लिए यह बहुत चिंता का विषय है।

हमारे वर्तमान सामाजिक ढांचे में माता-पिता ने यह गलत धारणा विकसित कर ली है कि केवल विज्ञान और गणित ही सार्थक विषय हैं। यही प्रजा ही अपने बेटे का भविष्य सुरक्षित कर सकती है। इन धारणाओं का कोई आधार नहीं है। उन्हें हमारे दिमाग से हटा देना चाहिए। इतिहास, राजनीति विज्ञान आदि विषय भी रोजगारोन्मुख हैं।

एक सकारात्मक परिवर्तन जो आज दिखाई दे रहा है वह यह है कि अधिक से अधिक बच्चे स्कूल जाने लगे हैं। अतीत में, पढ़ने और लिखने का कौशल कुछ ही लोगों को पता था। अधिकांश बच्चों ने वह काम सीखा जो उनके परिवार या बड़ों ने किया था।

लेकिन लड़कियों का सामना

डी और भी बदतर स्थिति। जिन समुदायों में बेटों को पढ़ना और लिखना सिखाया जाता था, वहां बेटियों को वर्णमाला सीखने की अनुमति नहीं थी।

धीरे-धीरे और स्थिर रूप से अधिक से अधिक सकारात्मक परिवर्तन आए। जिन समुदायों ने कभी पढ़ना-लिखना नहीं सीखा, उन्होंने अपने बच्चों को स्कूल भेजना शुरू कर दिया। शुरुआत में लड़कियों को शिक्षित करने वाले जेपी का काफी विरोध हुआ। लेकिन ऐसे महिला और पुरुष भी थे जिन्होंने लड़कियों के लिए स्कूल खोलने का प्रयास किया।

महिलाओं को पढ़ना और लिखना सीखने के लिए संघर्ष करना पड़ा। यहां राससुंदरी देवी (1800-1890) का अनुभव उल्लेखनीय है। वह एक अमीर जमींदार के परिवार की गृहिणी थी। उस समय यह माना जाता था कि अगर कोई महिला पढ़ना-लिखना सीख जाती है, तो वह विधवा हो जाएगी। इसके बावजूद, उसने शादी के बाद खुद को गुप्त रूप से पढ़ना और लिखना सिखाया। उन्होंने अपनी आत्मकथा बांग्ला में लिखी जिसका शीर्षक था अमर जबान,

रोकैया सखावत हुसैन एक और उदाहरण थे जिन्होंने महिलाओं की शिक्षा के लिए बहुत कुछ किया। वह उर्दू पढ़ना और लिखना जानती थी, लेकिन उसे बांग्ला और अंग्रेजी सीखने से रोक दिया गया था। उन दिनों केवल लड़कों को ही अंग्रेजी सिखाई जाती थी। हालाँकि, उसने बांग्ला और अंग्रेजी पढ़ना और लिखना सीखा। बाद में, वह एक लेखिका बनीं और 1905 में सुल्ताना का सपना शीर्षक से एक उल्लेखनीय कहानी लिखी। उन्होंने अन्य लड़कियों को स्कूल जाने और अपने सपनों का निर्माण करने में मदद करने के लिए बहुत कुछ किया। 1910 में, उन्होंने कोलकाता में लड़कियों के लिए एक स्कूल शुरू किया जो अभी भी अच्छी तरह से काम कर रहा है।

निस्संदेह अधिक से अधिक लड़कियों ने स्कूल जाना शुरू कर दिया है, फिर भी वे लड़कों से पीछे हैं। 2001 की सबसे हालिया जनगणना के अनुसार, 76% लड़के और पुरुष साक्षर हैं लेकिन लड़कियों के मामले में यह आंकड़ा तुलनात्मक रूप से बहुत कम है। भारत में केवल 54 प्रतिशत लड़कियां और महिलाएं ही साक्षर हैं। इस प्रकार, पुरुष समूह का प्रतिशत महिला समूह की तुलना में अधिक है।

दलित और आदिवासी पृष्ठभूमि की लड़कियों के स्कूल में रहने की संभावना कम होती है। कई कारणों में से एक यह है कि कई परिवार बहुत गरीब हैं और अपने सभी बच्चों को शिक्षित करने का खर्च वहन करने में असमर्थ हैं। ऐसी परिस्थितियों में लड़कों को आसानी से तरजीह मिल जाती है।

महिलाओं की स्थिति और स्थिति में निस्संदेह बहुत सुधार हुआ है जो देश की महिलाओं के सामूहिक प्रयासों के कारण है। महिला आंदोलन को पुरुषों का भी समर्थन मिलता है। उन्होंने जागरूकता फैलाने, भेदभाव से लड़ने और न्याय पाने के लिए विभिन्न रणनीतियों का इस्तेमाल किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने महिलाओं के खिलाफ भेदभाव और हिंसा से लड़ने के लिए अभियान चलाए। महिलाओं के खिलाफ उल्लंघन होने पर वे विरोध भी करते हैं। महिला आंदोलन भी अन्य महिलाओं और कारणों के साथ एकजुटता दिखाता है।

स्टीरियोटाइप: एक व्यक्ति और एक समुदाय की निश्चित छवि। रूढ़िवादिता हमें लोगों को अद्वितीय व्यक्तियों के रूप में देखने से रोकती है।

भेदभाव: लोगों के साथ असमान व्यवहार करना।

उल्लंघन: जब कोई कानून या नियम को जबरदस्ती तोड़ता है या खुले तौर पर अनादर दिखाता है, तो हम अक्सर कहते हैं कि उसने उल्लंघन किया है।

यौन उत्पीड़न: शारीरिक या मौखिक व्यवहार जो यौन प्रकृति का है और एक महिला की इच्छा के विरुद्ध है।

विरोध: गलत कार्रवाई या निर्णय के खिलाफ आवाज उठाना।

अनुसूचित जाति (एससी): यह दलित वर्ग के लोगों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला आधिकारिक शब्द है।

अनुसूचित जनजाति (ST): यह आदिवासी वर्ग के लोगों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला आधिकारिक शब्द है।

आत्मकथा: आत्मकथा स्वयं लेखक का जीवन रेखाचित्र है।

पांडुलिपि: लेखक की अपनी लिखावट में लिखी गई लिपि।

जनगणना: जनगणना हर 10 साल में होती है। इसमें देश की पूरी आबादी का आंकलन किया जाता है। यह भारत में रहने वाले लोगों के बारे में भी जानकारी एकत्र करता है- उनकी उम्र, स्कूली शिक्षा, वे क्या काम करते हैं, इत्यादि।

हम उम्मीद करते हैं कि वुमन चेंज द वर्ल्ड क्लास 7 नोट्स सामाजिक विज्ञान नागरिक शास्त्र चैप्टर 5 पीडीएफ मुफ्त डाउनलोड आपके लिए मददगार साबित होंगे। यदि आपके पास महिला परिवर्तन विश्व कक्षा 7 नागरिक शास्त्र अध्याय 5 – झाकास मैन अकादमी के बारे में कोई प्रश्न है

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Women Change the World Chapter 5 pdf- Jhakaas Man Academy.pdf
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